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Nel 1897 Pareto constatò che in Italia il 20% del popolo possedeva l'80% delle terre. L'osservazione ispirò la c.d. "legge 80/20", di natura statistica, nota anche come principio di Pareto e sintetizzabile nell'affermazione: la maggior parte degli effetti è dovuta a un numero ristretto di cause. Le implicazioni di questo principio suscitarono grosse divisioni nel mondo scientifico. Infatti il corriere della sera del 9 dicembre 1897 titolava argutamente "PARETO DIVISORIO".

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A A A. - laFondazione - -

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L'ufficio studi della Fondazione ha predisposto una mail in favore del Ventura. Chi ha ancora sentimenti democratici è pregato di inviarla al seguente indirizzo: abuse@facebook.com. Il testo: “Dear all, I’m writing to protest against the block of the user "the Ventura". This page is the civil expression of anti-racism, anti-fascism, LGBTQ support and genderequality. This page is the voice of an inspiring movement against all the discriminations, and I do believe

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It fully deserves to be back online Asap. Thanks". - laFondazione - -

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Amigi, muovetevi con queste email! Altrimenti corriamo il serio rischio che il Ventura venga sbannato prima che la nostra campagna giunga ad effetto! Inutile dire che sarebbe una disdetta e ci vedremmo costretti a segnalarlo per farlo bannare di nuovo, almeno finché facebook non avrà accolto la nostra petizione in suo favore. - laFondazione - -

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Quarto, onora il Genitore1 e il Genitore2.

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Non sempre gli italiani che condividono notizie false ci credono. Quando si tratta di calunnie e maldicenze per fortuna ne hanno piena consapevolezza, altrimenti non le diffonderebbero.

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La maggior parte di quelle che vengono definite "reazioni emotive" in realtà sono reazioni automatiche. La loro unidirezionalità è tale che non può nascere da una cosa grande e complessa come l'emotività. La pietà orba, l'indignazione a singhiozzo, sono forme di ipocrisia così profonda da essere diventata una seconda natura. Mai un tempo è stato così urlone e insieme così arido.

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C'era una volta un villaggio di pastori. Una sera venne il lupo e trangugiò una pecora, con le ossa e tutto. Allora l'assemblea dei villici si riunì per decidere il da farsi, e chi gridava "ammazziamolo!", chi "andiamocene!". In quella prese la parola un giovane dallo sguardo acuto che disse: "reazioni emotive. Anche il lupo ha le sue ragioni". I pastori rimasero un po' sorpresi, ma c'era qualcosa di vero e mentre tornavano alle loro capanne rimuginavano sul punto, trovando uno strano piacere

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in quell'esercizio così inconsueto. Passò una settimana, poi una notte tornò il lupo e divorò una pecora e la sua vecchia proprietaria. Subito tornò a riunirsi l'assemblea, e chi gridava "pendiamo torce e forconi!", chi "moriremo tutti!". Allora si rialzò quel giovine così distinto, che disse: "abbiamo la fortuna di vedere il germe di una favola. D'altronde il lupo, eliminando gli esemplari vecchi e malati, fa anche il nostro gioco". I villici non capirono bene tutta la frase e perciò la trovarono ancora più affascinante. Alcuni cominciarono a ripeterne dei frammenti, altri cercavano di replicare il sorrisetto del giovane, che già furoreggiava tra le pastorelle. In definitiva, se ne tornarono tutti alle capanne con più consapevolezza. - laFondazione - -

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Elia Spallanzani, "Il ragazzo che gridava tutto è relativo", da "Favole senza morale", in Altri crocevia. - laFondazione - [ 1 ] -

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Appoggiamo Salvini nella scelta di eliminare genitore1 e genitore2, con quel numerale che implica un'infame graduatoria tra due soggetti per principio uguali. Molto meglio madro/a e padro/a, o m/p-adr-o/a per x volte.

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Molti vorrebbero essere personaggi da romanzo ma la loro volgarità consiste nel rifiutare la prima caratteristica di questi eroi, che è il non esistere. Diversamente Spallanzani. Tra le sue fonti di ispirazione il celebre perché oscuro pittore cubista Jusep Torres Campalans.

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https://vibrisse.wordpres... - laFondazione - -

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Il ramo d'oro riporta parecchi episodi di contadini che frustavano o ingiuriavano statue di santi perché non arrivava la pioggia. Lo facevano perché non credevano ai santi? Ovviamente no, anzi proprio perché ci credevano. Lo stesso accade oggi alla scienza: il popolo non l'odia, anzi la idolatra, ma gli scienziati danno troppa confidenza al popolo e troppo spesso lasciano credere che verrà la pioggia, per cui quando non viene il popolo comprensibilmente gli sputa.

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Come previsto la nostra disinteressata campagna "free the ventura" ci sta portando grossi bottini di notorietà e adesso su twitter ci segue anche ELIO FAVA SRL CAROTE.

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Del resto tra rossi fanno sempre comunella. A A A! - laFondazione - -

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nel marzo 2018 segnalavamo che la frase di Pasolini sull'antifascismo rabbioso è un falso (https://eliaspallanzanivi... ). Avevamo individuato anche chi l'ha messa in giro e come è stata modificata per sembrare più verosimile. Tra i tanti che l'avevano presa per buona c'era anche Wuming (https://www.wumingfoundat... ).

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Alcuni mesi dopo però wuming si accorge pure lui che è una bufala, grazie alle "ricerche" di alcuni collaboratori. Ovviamente costoro non citano mai la Fondazione, pur usando sostanzialmente gli stessi argomenti, anzi scrivono che "Una cosa è certa, in tutto questo: non solo nessun@ ha compiuto mai alcun lavoro di ricerca per portare alla luce la citazione". Il che è falso. Evento non raro nei lunghi testi di wuming e compagni. Naturalmente è impossibile dimostrare che questa gente è partita dal nostro articoletto. Da notare però che nel lunghissimo articolo non si menziona mai il fatto che Wuming avesse dato per buona la frase, pur circondandola da tutta una serie di arrampicate per farla rientrare nel canone. Noi, come al solito, sappiamo: ma non abbiamo le prove. - laFondazione - [ 1 ] - [ 2 ]

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La Fondazione, nella sua signorilità, non odia nessuno: si limita a disprezzare. - laFondazione - [ 1 ] -

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Riceviamo una mail da un altro bannato: "Egregia Fondazione, la settimana scorsa ho postato una preghiera alla Madonna del Loreto e mi hanno bloccato per trenta giorni. C'è molta gente che mi vuole male siccome invidia la mia vicinanza a Cristo. Ho protestato, ma inutilmente. Mi sono sfogato con gli amici e mi hanno risposto "stacce". Alla fine sono contento, adesso ho più tempo per me. La vostra battaglia è persa in partenza. State in campana. P.S. E pensare che i romani mi sono sempre

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stati sul cazzo". - laFondazione - -

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mentre lottiamo aspramente per i diritti umani ci siamo imbattuti in una strada di campagna costeggiata da migliaia di piante di more. In mezz'ora ne abbiamo raccolto un paio di chili, contendendole alle api e ai cimiciotti. P.S. C'erano anche farfallone color patatina e un grillo grosso come un indice, nel suo signorile abito novecentesco.

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la Fondazione costeggia ieratica la piramide di Cestio, che gli indigeni pronunciano "geesdio", e che naturalmente apre al pubblico solo il primo e terzo sabato dei mesi dispari del calendario lunare, per non disturbare il sonno dei custodi ed affinché i turisti non mettano su boria. Come R'lyeh, i monumenti di Roma appaiono solo se le stelle sono giuste, ma per la dimora di Cthulhu almeno non si paga er bjetto.

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San Giovanni in Leterano è reso irraggiungibile da una coda di diecimila ragazzini col cappello a falda floscia, tutti foresti: todeschi, frangesi, incresi, austriani e mericani, ogni gruppo con la sua bandiera e il cappelletto di un colore diverso. Risaliamo quindi via Merulana fino a Santa Maria Maggiore, dove c'è un'altra fila di centinaia e centinaia di giovani devoti incappellettati. Masticando una bestemmia ci incamminiamo verso piazza della Repubblica. - laFondazione - -

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Ci imbattiamo casualmente in un vivaio. Entriamo attratti dalle piante carnivore, che però si rivelano i soliti esemplari (dionee, sarracenie, pinguicole, niente di nuovo). Ci cade l'occhio su una curiosa piantina stenta e chiediamo al ragazzo cos'è. Lui la guarda come se la vedesse per la prima volta, sbatte gli occhi e azzarda "po' esse un ligustro". E' molto giovane e sembra non del tutto compos sui, forse anche per via dell'afa micidiale. Come sarebbe po' esse, chiediamo, e lui "eh, po' esse", come se l'ipotesi l'avessimo fatta noi. Guardandola meglio ci accorgiamo di averla già vista per strada, attaccata a un muro, però coi fiori. Ma com'è che non ha ancora i fiori, chiediamo, e il ragazzo: "mò veggeta, cià la veggetazzione. Aspetta du' settimane...". E poi?, chiediamo. E lui, sorridendo come a dei bambini un po' ritardati: "eh prima veggeta, ma poi fiòre". Beh, se fiòre, allora la prendiamo. - laFondazione - [ 2 ] -

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La Fondazione ha onorato Bjork della sua presenza. C'èra un odore nell'aria come di erbe da arrosto e il cielo era nuvolo, l'aria afosa. Ricordiamo Bjork più di venticinque anni fa quando ci apparve vestita tutta di giallo, giovanissima, deliziosa. Ora è un po' muffa anche lei.

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Bjork é comparsa sul palco con una sorta di accappatoio da pugile coperto di lustrini e con una maschera, accompagnata da sei flautiste/zampognare del paese suo. Il telo alle sue spalle su cui venivano proiettati i video copriva la signorilità delle antiche rovine. Piante di plastica gonfiabili completavano il grottesco della scena. - laFondazione - -

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Bisogna ancora dire che Bjork ha un modo molto buffo e sgraziato di muoversi, come un bambino goffo, e che la sua pronuncia dell'inglese è altrettanto buffa, con le erre arrotate e le "g" che suonano "ch". Sembrava quasi di sentir parlare i tedeschi delle barzellette. Questi tratti infantili contrastano con la sua indubbia furbizia. Bjork è profondamente innaturale e costruita e probabilmente molto più sofisticata di quanto vuol far credere col suo messaggio ecologista. I suoi ultimi pezzi, che abbiamo sentito ieri per la prima volta, sono molto meno accattivanti dei vecchi, i testi sono monotoni e la musica spesso dissonante. Si intuisce che a lei piace qualcosa di ancora meno melodico. - laFondazione - -

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il processo di falsificazione perennemente all'opera tra gli scrittori (o per meglio dire giornalisti) italiani produrrà, nel giro di un paio di mesi, la sovrapposizione totale tra due figure storiche: Marxionne.

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Passi echeggiano nella memoria, lungo corridoi che non prendemmo, verso la porta che non aprimmo mai sul giardino delle rose... T. S. Eliot

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https://eliaspallanzanivi... - laFondazione - -

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stavano restaurando libri seicenteschi e in una rilegatura hanno trovato un foglio di un antifonario del dodicesimo secolo. Ora, non che si voglia misconoscere l'altrui lavoro ma questo è veramente culo spaccato. Noi rovistiamo nelle bancarelle da trent'anni e non abbiamo mai trovato un cazzo, nemmeno un foglio con la lista della spesa.

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Alla fine nella vita l'essenziale è farsela negli ambienti giusti, con la gente coi soldi o anche con quella senza soldi, che però custodisce le cose della gente coi soldi, della gente che conta. Gira e volta, la botta di culo ci può uscire. Ma se sei un pezzente, e te la fai coi pezzenti, e rovisti nelle bancarelle, il massimo che puoi scoprire è quanto è ignorante la gente, un fatto non nuovo, per quanto continui a riempire di stupore il mondo. - laFondazione - -

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ma vai a cagare dio bestemmia - laFondazione - [ 1 ] -

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Alla fine i compagni somigliano sempre di più ai loro avversari storici perché hanno inconsapevolmente abbracciato l'eresia luterana della salvezza senza le opere. Con una mano alzano cartelli contro la gentrificazione, con l'altra mettono una stanza all'asta su airbnb, e credono sinceramente di essere contro il sistema. Del resto, credere in un dio assolutamente insensibile a ogni gesto umano e non crederci affatto all'atto pratico è più o meno la stessa cosa.

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molti anni fa scrivemmo che la sinistra somigliava sempre di più a una specie di partito radicale. Probabilmente l'avevano già notato sia la sinistra che i radicali (entrambi infatti sanno darsi ottimi consigli, ma poi seguirli mai non san). L'osservazione era fondamentalmente sbagliata perché il liberalismo morale di sinistra era ed è più che altro un'attività di sostituzione, come quella degli animali chiusi in gabbia o la grafomania dei falliti. Non riuscendo ad incidere nei settori d'elezione, la frustrazione spinge la sinistra a mimare gesti in cui in realtà non crede, e che non vuole. Da ciò il fastidioso contrasto tra un'anima conservatrice in campo economico e una propaganda progressista in quello sociale, come se economia e società non fossero la stessa cosa. - laFondazione - -

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l'appello di Saviano a intellettuali e chef perché si spendano per i migranti può sembrare trombonesco e infantile ma contiene alcune verità; ad es.: "Prendere posizione contro Berlusconi non significava perdere share, copie, consenso". Ed in parte era così. Dare addosso al Berlusca era praticamente senza rischi, e l'impegno senza rischi è sempre stato quello preferito dagli italiani. Forse che adesso con Salvini si rischia un po' di più? Noi non crediamo. I c.d. intellettuali italiani sono quasi sempre dei pavidi, ora hanno un po' di timore perché hanno timore di qualsiasi novità, fosse anche un coniglio. Diamogli qualche mese per rendersi conto che possono fare i virtuosi senza rischi e ricominceranno a farlo. - laFondazione - -

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C'è qualcuno di Cagliari?

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Qualcuno c'è - reloj - -

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o/ - AdRiX - -

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i giornali italiani puntano alla parte alfabetizzata del popolino e agli strati inferiori della borghesia provinciale, perché godendo di un contributo pubblico non hanno bisogno di essere davvero popolari né interesse ad investire per raggiungere una clientela colta.

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Poter contare sui soldi pubblici in parte li affranca sia dalla tirannia del mercato che dalla tentazione della qualità. In compenso, possono dedicarsi ad altri obiettivi come la propaganda, il nepotismo e la soddisfazione delle idiosincrasie personali di direttori e giornalisti. Questo è il motivo per cui spesso somigliano più alla rivista di un circolo che a dei quotidiani. Il fenomeno è particolarmente visibile nelle pagine secondarie, come quelle culturali, in cui manca quasi ogni criterio mercantilistico o culturale: i libri e gli argomenti presentati non sono né i più popolari, né quelli che valgono qualcosa, ma semplicemente quelli che piacciono al giornalista, o che lui ha interesse a promuovere. Questa "privatizzazione" di soldi pubblici non è certo una novità e può anche produrre, ma per puro caso, qualche risultato piacevole. In media però non sarà altro che un circoletto vergognoso. - laFondazione - -

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a cinquant'anni Marchionne ha capito che per avere una speranza doveva andarsene dall'Italia, e per questo sarà ricordato come un visionario.

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Anche noi vorremmo dare consigli prezzolati di libri estivi ma nessuno ci prezzola, quindi a gratis possiamo consigliarvi solo il gramella.

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Quel che negli anni '80 era grezzo adesso è MATERICO.

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"cameriere ma 'sto cucchiaio è arrugginito!" "no signore, è materico" "ah... e la zuppa sa di mota!" "materica, signore" "spetta un momento" "ma indove va?" "a pulirmi il culo con la tua mancia" - laFondazione - -

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"L'esagerata venerazione per l'intelligenza viene ancora dai tempi in cui era difficile essere intelligenti". "L'intelligenza è uno strumento - e questo strumento è finito in mano agli stupidi". Bazlen.

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che colossale cazzata poco intelligente - AdRiX - [ 2 ] -

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Il saggio Papa parlante ci segnala gli scritti di Bazlen a cura di Calasso. L'introduzione ha uno stile apparentemente esatto che però genera solo una nube di indeterminatezza. Bazlen viene descritto con attributi negativi e dire che una cosa non è questo e non è quello l'assimila contemporaneamente al tutto e al niente. Conclude Calasso che parte decisiva dell'opera di Bazlen è non aver prodotto un'opera.

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In tal caso, parte essenziale della nostra lettura di quest'opera dovrebbe essere non leggerla. Ma noi, a dispetto del facile ossimorismo calassiano, la leggeremo, perché questo Blazen somiglia vagamente a Spallanzani, che un'opera l'ha prodotta e la fa sparire. - laFondazione - -

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